Ouroboros veya uroboros (/ ˌj ʊərə ˈb ɒrəs / kendi kuyruğunu yiyen bir yılan veya drago ' yu tasvir eden antik bir semboldür. Antik Mısır ikonografisinden kaynaklanan ouroboros Yunan sihirli geleneği ile Batı geleneğine girdi ve Gnostisizm ve Hermetikizm sembolü ve özellikle simya olarak kabul edildi. Bu terim Antik Yunanca ourobóros, ourá kuyruk ' artı-borós-boros '-yemek ' ten türedi.
Ouroboros genellikle ebedi döngü yenileme ya da yaşam, ölüm ve yeniden doğuşun bir sembolü olarak yorumlanır. Yılanların deri yamultma işlemi ruhların göçünü sembolize eder yılanın kendi kuyruğunu ısırması bazı dinlerde doğurganlık sembolüdür yılanın kuyruğu ise fhalik semboldür ağız yonik veya rahim gibi bir semboldür
Bilinen en erken ouroboros motiflerinden biri, MÖ 14 yüzyılda Tutankhamun ' un mezarı olan KV62 ' de Antik Mısır funerary metni olan Hollanda ' nın Enigmatik Kitabı ' nda bulunur. Metin, Tanrı Ra ve onun Osiris ile olan birlikteliğinin yeraltı dünyasındaki eylemlerini ilgilendiriyor.
Ouroboros figür üzerinde iki kez tasvir edilir: kuyruklarını ağızlarında tutarak, biri baş ve üst göğüs etrafını çevreleyen, diğerinin birleşik Ra-Osiris ' i (Ra olarak yeniden doğan Osiris) büyük bir figürün ayaklarını çevreleyen. Her iki yılan da diğer eğlence metinlerinde Ra ' yı yeraltı dünyası yolculuğunda koruyan Tanrı Mehenin göstergesidir. Tüm ilahi figür, zamanın başlangıcı ve bitişini temsil eder.
Ouroboros, Mısır kaynaklarının başka bir yerinde belirir, birçok Mısır yılanı tanrısı gibi, düzen dünyasını saran ve o dünyanın periyodik yenilemesine karışan formsuzluğu temsil eder. Sembol, Mısır 'da sıklıkla sihirli tılsımlar üzerinde ortaya çıktığında, bazen diğer sihirli amblemlerle kombinasyon halinde Roma' da ısrar etti. 4 yy AD Latin yorumcusu Servius, sembolün Mısır ' ın kullandığı sembolden haberdardı, kuyruğunu ısıran bir yılanın döngüsel doğasını temsil ettiğini belirtti
Gnostisizmde kuyruğunu ısıran bir yılan sonsuzluğu ve dünyanın ruhunu simgeliyor. Gnostik Pistis Sophia (ö. 400 MS), ağzında kuyruğuyla dünyayı saran on iki parçalı ejderha olarak tanımlıyor.
Erken simya metninden ünlü ouroboros çizimi, Kleopatra 'nın Chrysopoeia' sı (Kleopátras chrysopoiía), muhtemelen ilk olarak üçüncü yüzyıla tarihlenen ama ilk olarak onuncu yüzyıla tanınan bir kopyasında tanınan sözcükleri tavaya kaplar (en to pan pan), ′′ hepsi bir ". Siyah ve beyaz yarıları belki de Taoist yin ve yang sembolüne benzeyen Gnostik bir varlık ikilisini temsil edebilir. Simyacı Kleopatra 'nın chrysopoeia ouroboros, simyacıların efsanevi opus' u filozof taşı ile ilişkilendirilen en eski görüntülerden biridir.
15 yüzyıl simyasal bir el yazması olan Aurora Consurgens, güneş, ay ve civanın sembolleri arasında kullanıldığı ouroboros ' u barındırır.
Mitoloji Düzenlemesinde dünya yılanı
Norveç mitolojisinde, Loki ve Angrboda ' nın üç çocuğundan biri olan yılan Jörmungandr, dünyayı kuşatacak ve kuyruğunu dişlerinde kavrayacak kadar büyümüştür. Ragnarssona þáttr gibi Ragnar Lodbrok efsanelerinde, Geatish kralı Herraud kızı Þóra Town-Hart ' a armağan olarak küçük bir lindworm verir, ardından kızın kulüplerini kuşatan ve kendini kuyruğundan ısıran büyük bir yılana dönüşür Yılan, Þóra ile evlenen Ragnar Lodbrok tarafından öldürüldü. Ragnar ' ın daha sonra Kr áka adında başka bir kadınla bir oğlu oldu ve bu oğul bir gözünde beyaz yılan görüntüsü ile dünyaya geldi. Bu yılan irisi kuşattı ve kuyruğundan kendini ısırdı ve oğlunun adı Sigurd Yılan Gözden Geçirildi.
Güney Amerika ' nın tropikal yaylalarının yerli halkları arasında, dünya dışkısının kenarındaki suların bir yılan tarafından çevrelenmiş, genellikle bir anakonda, kendi kuyruğunu ısıran bir inanıştır.
Ouroboros ' un İncil Leviathan ile ortak özellikleri var. Zohar 'a göre Leviathan, ′′ kuyruğu ağzına yerleştirilmiş ′′ tek bir varlıktır, Baba Batra 74 b ise Rashi' nin ′′ etrafı dönen ve tüm dünyayı kuşatan ′′ olarak tanımlıyor. Kimlik, 6-7 yüzyıllardaki Kalir şiirleri kadar geriye gidiyor
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder