SEMARGL (Simargl) - Firebird. Ateş ve ay tanrısı yangın kurbanları, ev ve ocak, tohum ve bitkileri depolar.
PEDİGREE: Efsanelere göre, sihirli bir çekiçle bir taşa çarptıktan sonra, alevlerinden göründükleri kıvılcımlar oyulmuştur. ateş tanrısı Semargl. Ve böylece adı Semargla - Ateş Svarozhich. Sonbahar Ekinoksunda, Semargl aşk oyunları için çağrıya cevap verir. Ve dokuz ay sonra, Yaz Gündönümü gününde, çocuklar tanrılara doğar - ve.
Şiir. Semargl, elemanı ifade eder.
ETKİ ALANLARI: Semargl - tohumların, filizlerin, bitki köklerinin, bitki korumanın ve yeşilliklerin tanrısı. Diğer tanrıların aksine, Semargl doğrudan insanlar arasında yaşar ve bu nedenle yaşamlarının birçok alanını kapsar. Ateş ve ay tanrısı olarak kabul edilir, ateş kurban edilir, aynı zamanda Semargl evi ve ocağı korur, ekinleri ve tohumları, çimlenme bakımı altında gerçekleşir.
GÖRÜNÜM: Yangın ateşinde kanatlı bir köpek veya genç bir adam olarak görünür.
KARAKTER: Cennetin bir elçisi, cennet tanrıları ve yerin ruhları arasında bir arabulucu, iyi ve şeytani bir doğası vardır.
YETERLİLİKLER: Tanrı, dünyalar, insanlar ve tanrılar arasında bir arabulucudur, Reveal'den Kural'a ve geriye doğru hızla seyahat edebilir. Semargl ölümcül dünyayı korur, içinde kötülüğe izin vermez. Her gece, Tanrı elinde karanlık bir kuvvet saldırısını engellemeye hazır ateşli bir kılıçla nöbet tutuyor. Cennetten dünyaya getirdiği için iyileşme yeteneğine sahiptir, çünkü hayat ağacından kaçış. Semarg dünyaya kötülüğe izin vermiyor. Gece gündüz ateşli bir kılıçla nöbet tutuyor.
AKTİVİTE: Tanrı hasta insanları ve hayvanları tedavi etmeye çağrılır: Bir hastanın ateşi olduğunda, ateş tanrısı ruhunun içine yerleştiğini ve şimdi orada hastalık ve hastalıklarla mücadele ettiğini, bu nedenle sıcağı yenmenin kabul edilemez olduğunu söylüyorlar. Savaşa hazırlanan savaşçılar da savaşta zafer kazanması için Semargla'nın dikkatini çekmeye çalıştı.
Chelyabinsk bölgesi arması
Çelyabinsk bölgesi arması üzerinde kanatlı köpek alanında Semargl.
Hanedanlık armaları içindeki Semargl, kahramanlık için güç, gurur ve hazırlığın sembolüdür.
EDEBİYATTA. Sonra, kıvrılmış huş ağaçlarının altında, ateş yakmaya başladı ve ateşler arasında kız ve erkek çocuklar el ele sıçramaya başladı: Perun ve Güneş'in küçük kardeşi Svarozhich Ateş aşkı merak etti. M. Semenova, Her zaman beklediğim kişi.
(42) Site için özel olarak yapılmış bir seçim
- Firebug. Ateş, Simargl, Ateş-Svarozhich, Agni, Ognived, Yedi Başlı, Ateş Kanadı (Köpek), Yeryüzündeki Svarog'un Gücünün (Göksel Ateş), Evrenin Doğal Gücü. Ateş ve ay, ateş kurbanları, ev ve ocak tanrısı, tohumları ve bitkileri tutar. Kutsal bir kanatlı köpeğin etrafında dönebilirdi.
Ateş Tanrısının adı kesin olarak bilinmemektedir, büyük olasılıkla adı o kadar kutsaldı ki, alegorilerle değiştirerek nadiren yüksek sesle söylemeye çalıştılar. Slavların antik kitaplarında Semargl'un nasıl doğduğunu anlatır. Alatyr taşına sihirli bir çekiçle vurdu, alevlenip ilahi kıvılcımlara çarptı ve ateşli Tanrı Semargl alevlerinde görünmeye başladı. Gümüş-altın bir ata oturdu. Kalın duman onun afişi oldu. Semargl'ın sürdüğü yerde, kavurucu iz kaldı. Böyle bir gücü elindeydi, ama daha çok sessiz ve huzurlu görünüyordu.
Çek Semargl inanışlarına göre, bir adamın dokuz gün ve gece boyunca ocakta oturduğu bir yumurtadan doğabilir. Semargl bir kuş (genellikle yırtıcı bir kuş - ches “şahin”) kuşu şeklinde ya da pırıl pırıl bir cisim, yanan saçlar ve ağızdan kaçan bir ışıltı ve ayrıca ateşli bir kasırga şeklinde bir ejderha şeklinde sunuldu. Semargla'nın görüntüsü genetik olarak Svarog ve Rakh (Slav komplolarından Korku - Rakh, ateşli rüzgâr - kuru rüzgârın düzenlemesi) ile ilişkilidir.
Semargl dünyaya kötülüğe izin vermiyor. Geceleri ateşli bir kılıçla nöbet tutar ve Semargl, yılın sadece bir günü görevinden ayrılır ve onu Sonbahar Equinox gününde sevgiyle oyunlara davet eden Mayo'nun çağrısına cevap verir. Ve Yaz Gündönümü gününde, 9 ay sonra, Komarroma ve Komarna Semargl ve Kupalaitsy'de doğar. Bu süre zarfında, Tanrı Semargla'nın kutlaması gerçekleşir. Onu tercihen ateşle feda ederler, büyük şenlikleri yakarlar.
Semargla-Svarozhich, halkın takviminin ateş ve ateş belirtileriyle dolu olduğu günlerde onurlandırıldı. 22 Mart ayin alevinde yanar ve onunla Semargl son karı boğar. 17 Eylül - Yanan Cupinemuhtemelen gut.
Simargla-Perepluta kültü, dirgen-deniz kızlarının onuruna, tüccarlarla, festivallerle yakından bağlantılıdır. Sirenler, güzel kanatlı kuş bakireleri şeklinde tasvir edilen deniz kızları ya da yunuslar tarla sulama, yağmur ya da ıslak sabah sisi tanrılarıydı. Çiy - sadece yere ve bitkilere soğutulmuş sis damlası değil, aynı zamanda sis kendisi. Bilinen bir deyiş şudur: “Güneş doğduğunda, çiy uzaklaşır.” Bitkileri olgunlaştırmak için çok önemli olan bu sabah nemi ile, deniz kızları hakkındaki fikirler birbirine bağlı. Rusaliler, Noel mevsiminin başında ve sonunda kutlandı ve gelecekteki hasat için ön koşul olan yıllık doğa ve su kaderini çerçevelendiler.
Tanrı Semargl - Patron Svarog Çemberindeki Yılanın Yılanının Tanrısı.
Ateş Tanrısının adı kesin olarak bilinmemektedir, büyük olasılıkla adı o kadar kutsaldı ki, alegorilerle değiştirerek nadiren yüksek sesle söylemeye çalıştılar. Slavların antik kitaplarında Semargl'un nasıl doğduğunu anlatır. Alatyr taşına sihirli bir çekiçle vurdu, alevlenip ilahi kıvılcımlara çarptı ve ateşli Tanrı Semargl alevlerinde görünmeye başladı. Gümüş-altın bir ata oturdu. Kalın duman onun afişi oldu. Semargl'ın sürdüğü yerde, kavurucu iz kaldı. Böyle bir gücü elindeydi, ama daha çok sessiz ve huzurlu görünüyordu.
Çek Semargl inanışlarına göre, bir adamın dokuz gün ve gece boyunca ocakta oturduğu bir yumurtadan doğabilir. Semargl bir kuş (genellikle yırtıcı bir kuş - ches “şahin”) kuşu şeklinde ya da pırıl pırıl bir cisim, yanan saçlar ve ağızdan kaçan bir ışıltı ve ayrıca ateşli bir kasırga şeklinde bir ejderha şeklinde sunuldu. Semargla'nın görüntüsü genetik olarak Svarog ve Rakh (Slav komplolarından Korku - Rakh, ateşli rüzgâr - kuru rüzgârın düzenlemesi) ile ilişkilidir.
Semargl dünyaya kötülüğe izin vermiyor. Geceleri ateşli bir kılıçla nöbet tutar ve Semargl, yılın sadece bir günü görevinden ayrılır ve onu Sonbahar Equinox gününde sevgiyle oyunlara davet eden Mayo'nun çağrısına cevap verir. Ve Yaz Gündönümü gününde, 9 ay sonra, Komarroma ve Komarna Semargl ve Kupalaitsy'de doğar. Bu süre zarfında, Tanrı Semargla'nın kutlaması gerçekleşir. Onu tercihen ateşle feda ederler, büyük şenlikleri yakarlar.
Semargla-Svarozhich, halkın takviminin ateş ve ateş belirtileriyle dolu olduğu günlerde onurlandırıldı. 22 Mart ayin alevinde yanar ve onunla Semargl son karı boğar. 17 Eylül - Yanan Cupinemuhtemelen gut.
Simargla-Perepluta kültü, dirgen-deniz kızlarının onuruna, tüccarlarla, festivallerle yakından bağlantılıdır. Sirenler, güzel kanatlı kuş bakireleri şeklinde tasvir edilen deniz kızları ya da yunuslar tarla sulama, yağmur ya da ıslak sabah sisi tanrılarıydı. Çiy - sadece yere ve bitkilere soğutulmuş sis damlası değil, aynı zamanda sis kendisi. Bilinen bir deyiş şudur: “Güneş doğduğunda, çiy uzaklaşır.” Bitkileri olgunlaştırmak için çok önemli olan bu sabah nemi ile, deniz kızları hakkındaki fikirler birbirine bağlı. Rusaliler, Noel mevsiminin başında ve sonunda kutlandı ve gelecekteki hasat için ön koşul olan yıllık doğa ve su kaderini çerçevelendiler.
Tanrı Semargl - Patron Svarog Çemberindeki Yılanın Yılanının Tanrısı.
Svarog Çemberindeki Yılan Yılanını Koru
Semargla ZaferiKemiren ağacı Firebird Semargla'yı övün. O'na zafer - Firewalking, sabah, öğleden sonra ve akşamları pembe renkte bir yüze sahip. Ve O'na, O'nun ne yaptığını veririz - yiyecek ve içecek. Ve onu yalnız küller içinde tutuyoruz. Ve O, güneşin doğduğu andan itibaren ve Güneş tekrar doğmadan önce, çayırlardaki boğayı bilir.
İsteğe göre bir iştah alıyoruz. Ve Onu övüyoruz.
Tanrı Semargla'nın sembolleri.
Bir şahin kafasıyla ateş kanatlı yılan, Rönesans Ateşi kişileşme. Büyük erkek kardeş Svarozhicha. Gökkuşağı Köprüsü koruyucusu.
Bir element olarak ateş
Ateş - tüm öğelerin birincil. Yangın elemanının ana tezahürü güneş enerjisidir. Bu nedenle Ateş, genellikle Güneş'in küçük erkek kardeşi olarak kabul edilir ve ondan Svarozhich, yani. Svarog'un soyundan.
Figüratif anlamda Ateş, savaşçılara şiddetli bir savaşta ilham veren ve cesur şövalyelerin kalbini ateşleyen ateşli kuvvettir.
Ateşin Sembolleri - saç arapsaçı, yanan bir mum (splinch) ve kanatlar dahil olmak üzere her türlü dokuma.
Ateş - her yerde duran ve gizemli madde. Dünyanın bütün ulusları onu temizleyici bir doğal güç olarak görüyor. Korkulardan ve endişelerden, hasar ve nazardan, hastalıklardan ve düşmanlardan uzak durur. Ateş, dini bağlılıklarından bağımsız olarak tüm tapınaklarda yanmasına şaşmamalı.
Doğa ile tam bir uyum içinde olmak için, onları kolayca büyüleyen ve içten bir iç huzuru ve iç huzuru yaratan açık ateşle oturmak gerekir. Ateş yedi başlı, bu yüzden aslında adı Semargl. Semargla'nın her başı, insanlar ve tanrılar arasındaki ateşli bir ara güç olan Angiras'tır (modern - melek).
Semargla’nın alevlerinden, semenderler, efsanevi kertenkeleler, tanrılar veya büyücüler tarafından iradesiyle, havada ve havada seyahat edebilen ve ateş etmeyenleri cezalandırabilen doğanlar.
Veda ateşli roda sırasında Semargl, Barış Arası'na duman yükseltir ve fedakarlıklar sırasında Tanrılara ve bir insan sesini hediyeler iletir.
Slavlar üç tür Ateş-Svarozhich'i ayırt ediyor:
Ateş, en safsı olarak kabul edilir, ellerin enerjisiyle ateşlenir veya iki odun parçasının sürtünmesiyle çıkarılır. Örneğin şenlikli bir sunak ateşi, Kupala ateşi yakmak ya da köylüleri salgın hastalıklardan arındırmak ve büyük miktarda hayvan kaybını önlemek için ciddi veya olağanüstü durumlarda mayınlı. Bu ayin sadece yaşlı erkekler tarafından yapılır.
İkinci tip - çakmaktaşı tarafından oyulmuş, kibritlerden yanan ya da bir mercek kullanarak güneşten çıkarılan ateş. Bu tür ateş olağan kurban sunak ateşini yakmak, krody'yi yakmak ve günlük işlerde (yemek pişirmek, ısıtmak, vb.) Kullanılır.
Üçüncü tür cennetin ateşidir, şimşek çakmasıdır. Bir kerede korkunç olarak kabul edilir, çünkü çoğu zaman yangınların nedeni ve mucizevidir, çünkü şeytanları ve donanmayı kötülükleri yere indirir. Böyle bir yangın söndürülemez sunak ateşi olan mabetlerde kullanılır.
Odun veya kömür bazlı yangınlar canlı olarak kabul edilir; gaz veya petrol ürünlerine dayalı - Ölü.
Canlı yangın temizleyicidir. Doğru kılıçlar yaşayan bir yangında dövülür, eski ev eşyalarını hafifçe yakar ve birikmiş negatif parçaları bulur. Ateşin üzerinden atlamak ve kömürlerin üzerinden yürümek, insanların bedenlerini ve ruhlarını negatif enerji ve hastalıklardan arındırır. Canlı ateşle iki ateş arasında harcanan evcil sığır sürüleri, nazar, iftira ve hasardan temizlenir.
İlkel unsur olan volkhovaniya'daki ateş haklı olarak özel bir yere sahip. Ateş sayesinde büyüler iletilir ve tılsımlar aydınlatılır, ateşe iksirler ve iksirler hazırlanır, Koruyucu Melekleri ve Boru Ruhları diğer dünyalara doğar.
Ekim için tarlaların ateşle yakıldığı ve küllerle tarlaları ve sebze bahçelerini gübreleyen o günlerde Semargl, tahılın feda edildiği doğurganlık ruhu olarak da saygı görüyordu.
Figüratif anlamda Ateş, savaşçılara şiddetli bir savaşta ilham veren ve cesur şövalyelerin kalbini ateşleyen ateşli kuvvettir.
Ateşin Sembolleri - saç arapsaçı, yanan bir mum (splinch) ve kanatlar dahil olmak üzere her türlü dokuma.
Ateş - her yerde duran ve gizemli madde. Dünyanın bütün ulusları onu temizleyici bir doğal güç olarak görüyor. Korkulardan ve endişelerden, hasar ve nazardan, hastalıklardan ve düşmanlardan uzak durur. Ateş, dini bağlılıklarından bağımsız olarak tüm tapınaklarda yanmasına şaşmamalı.
Doğa ile tam bir uyum içinde olmak için, onları kolayca büyüleyen ve içten bir iç huzuru ve iç huzuru yaratan açık ateşle oturmak gerekir. Ateş yedi başlı, bu yüzden aslında adı Semargl. Semargla'nın her başı, insanlar ve tanrılar arasındaki ateşli bir ara güç olan Angiras'tır (modern - melek).
Semargla’nın alevlerinden, semenderler, efsanevi kertenkeleler, tanrılar veya büyücüler tarafından iradesiyle, havada ve havada seyahat edebilen ve ateş etmeyenleri cezalandırabilen doğanlar.
Veda ateşli roda sırasında Semargl, Barış Arası'na duman yükseltir ve fedakarlıklar sırasında Tanrılara ve bir insan sesini hediyeler iletir.
Slavlar üç tür Ateş-Svarozhich'i ayırt ediyor:Ateş, en safsı olarak kabul edilir, ellerin enerjisiyle ateşlenir veya iki odun parçasının sürtünmesiyle çıkarılır. Örneğin şenlikli bir sunak ateşi, Kupala ateşi yakmak ya da köylüleri salgın hastalıklardan arındırmak ve büyük miktarda hayvan kaybını önlemek için ciddi veya olağanüstü durumlarda mayınlı. Bu ayin sadece yaşlı erkekler tarafından yapılır.
İkinci tip - çakmaktaşı tarafından oyulmuş, kibritlerden yanan ya da bir mercek kullanarak güneşten çıkarılan ateş. Bu tür ateş olağan kurban sunak ateşini yakmak, krody'yi yakmak ve günlük işlerde (yemek pişirmek, ısıtmak, vb.) Kullanılır.
Üçüncü tür cennetin ateşidir, şimşek çakmasıdır. Bir kerede korkunç olarak kabul edilir, çünkü çoğu zaman yangınların nedeni ve mucizevidir, çünkü şeytanları ve donanmayı kötülükleri yere indirir. Böyle bir yangın söndürülemez sunak ateşi olan mabetlerde kullanılır.
Odun veya kömür bazlı yangınlar canlı olarak kabul edilir; gaz veya petrol ürünlerine dayalı - Ölü.
Canlı yangın temizleyicidir. Doğru kılıçlar yaşayan bir yangında dövülür, eski ev eşyalarını hafifçe yakar ve birikmiş negatif parçaları bulur. Ateşin üzerinden atlamak ve kömürlerin üzerinden yürümek, insanların bedenlerini ve ruhlarını negatif enerji ve hastalıklardan arındırır. Canlı ateşle iki ateş arasında harcanan evcil sığır sürüleri, nazar, iftira ve hasardan temizlenir.
İlkel unsur olan volkhovaniya'daki ateş haklı olarak özel bir yere sahip. Ateş sayesinde büyüler iletilir ve tılsımlar aydınlatılır, ateşe iksirler ve iksirler hazırlanır, Koruyucu Melekleri ve Boru Ruhları diğer dünyalara doğar.
Ekim için tarlaların ateşle yakıldığı ve küllerle tarlaları ve sebze bahçelerini gübreleyen o günlerde Semargl, tahılın feda edildiği doğurganlık ruhu olarak da saygı görüyordu.
Semargl (Simargl) - slav tanrısı Orijinal ateş ve doğurganlık, tanrı-müjdeci, tüm Svarohich'lerin gücünü birleştirip çoğaltabilir. Çoğu zaman, Semargla, arkasında ateşli bir tüy olan büyük kanatlı bir köpek kılığında tasvir edildi.
Aslında, bu tanrının işlevi, ne de Semargl kelimesinin kendisinin anlamı henüz tam olarak anlaşılmamıştır. Ve adın doğru yazılışı hala gizemli kalıyor çünkü farklı kaynaklarda farklı yazılmış: "Simargl", "Semargl" ve bazen de insanları sersemletmeye okumaya götüren "Sim" ve "Regla" olmak üzere iki isme ayrılıyor. Bir tanrı mı yoksa iki farklı mı? Bu gerçekler, el yazması sayım yapanların bu adın ne olduğunu ve dolayısıyla tanrının ne olduğunu tam olarak anlamadıklarını göstermektedir. Ancak, ateş tanrısı Semargla'nın bir tanımını bizim için mevcut olan bilgilerden derlemeye çalışacağız.
Semargl’ın versiyonlarından birine göre, itfaiyeci, ilk Svarozhich’tir, yani Svarog’un en büyük oğlu, Alatyr taşı üzerindeki göksel çekiç darbesinden doğmuştur. Başka bir versiyona göre, Semargl, attan sonra demirci tanrısının ikinci oğludur. Bununla birlikte, eski Slav kültürünün hemen hemen tüm araştırmacıları, Semargl'ın daha sonra doğanlarla birlikte Perun ve Veles'in ikinci nesil Yasuni'ye, yani atalarımızın “tanrı-oğul” olarak adlandırdıkları kuşaklara ait olduğu konusunda hemfikirdir.
Semargl’ın versiyonlarından birine göre, itfaiyeci, ilk Svarozhich’tir, yani Svarog’un en büyük oğlu, Alatyr taşı üzerindeki göksel çekiç darbesinden doğmuştur. Başka bir versiyona göre, Semargl, attan sonra demirci tanrısının ikinci oğludur. Bununla birlikte, eski Slav kültürünün hemen hemen tüm araştırmacıları, Semargl'ın daha sonra doğanlarla birlikte Perun ve Veles'in ikinci nesil Yasuni'ye, yani atalarımızın “tanrı-oğul” olarak adlandırdıkları kuşaklara ait olduğu konusunda hemfikirdir.
Birçok efsane Semargl ile bağlantılıdır ve karanlığın güçleri ile savaşta bir tanrının ya da diğerinin (Svarog, Perun) art arda nasıl yardım ettiğini anlatır. Uzun süre (Perun'un doğumundan önce) Semargl Kuralların ana savunucusu olarak hareket etti. Aynı zamanda, her ihtimalde askeri cesaretle Perun'dan aşağı değildi. Bununla birlikte, diğer tanrıların aksine, Semargl iki ayırt edici özelliğe sahiptir. İlk olarak, bu bilgiyi Yav dünyasına aktararak tanrıların elçisi olarak hareket etti. İkincisi, Semargl kendine konsantre olma ve tüm tanrıların gücünü güçlendirme özelliğine sahipti. Eğer Semargl savaş alanında ortaya çıktıysa, o zaman Yasuni'nin gücü tekrar tekrar arttı ve kesinlikle kazandı.
Semargl Firebear ve Svarog, bir zamanlar ve herkes için sınırları ana hatlarıyla belirten İlkel Işık ve Karanlık Savaşı'na katıldı. slav dünyası, Rule, Jav ve Nav'i birbirinden açıkça ayırmak. Bazı efsanelere göre, Stribog, Dazhbog ve Horse bu tanrılarla birlikte savaşa da katıldı.
Semargl Svarozhich (yani Svarog'un oğlu) aslında Slavlar tarafından Perun ve Veles ile birlikte ibadet edildi. Sık sık ortaçağ kroniklerinde (örneğin, Helmold'un "Slav kronikleri" nde), Semargla idolünün her zaman ortaya konulduğundan bahseder. sağ el Idol Perun'dan. Bu gerçeğe bağlı olarak ve Semargl'un katıldığı birçok dövüş sahnesi göz önüne alındığında, bu tanrının savaşların ve savaşçıların koruyucu azizi olarak kabul edildiğini varsaymak mantıklıdır. Buna ek olarak, Semargla ayın tanrısı olarak kabul edildi ve hırsızlığı ateşledi.
Semargl'ın görünüşünü değiştirebileceğine dair kanıtlar var. Bazen insanların önünde saf alev dilleriyle sınırlanmış genç (veya orta yaşlı) bir savaşçı biçiminde ortaya çıktı. Fakat daha sık Semargla, arkasında ateşli bir tüy gibi kalan büyük kanatlı bir köpek kılığında görüldü. Semargla'nın en doğru kabul edilen köpek şeklindeki görüntüsüdür.
Çiçeklenme ayının 14. gününde (14 Nisan), Semargl günü Rusya'da kutlandı. Bu belki de atalarımızın mitolojisindeki en belirsiz karakterlerinden biridir. AA Rus kültürünün yetkili bir araştırmacısı olan Bychkov, Semargla'yı eski Rus metinlerinin çevirmenlerinin hatası ilan ettiğini bile kabul etti. Evet, evet ... Semargla Günü takvimde, ama kendisi değil.
Bu Tanrı hakkındaki dağınık bilgileri inceleyerek, yine de tamamen güvenilir bir yeniden yapılanma gerçekleştirebilirsiniz. Atalarımızın, yayları tahta putlara döken ilkel vahşiler olmadıklarını, ancak mevcut görüntüler yardımıyla dünyanın yapısı hakkındaki orijinal bilgilerini aktardıklarını anlamak yeterlidir. Örneğin: - Bugün radyasyonun neye benzediğini hayal etmiyoruz. Yani? Ne yapiyoruz Radyasyonun grafiksel olarak bu şekilde görüneceğine katılıyoruz:
Buna simge denir.
Böylece atalarımız Semargl'ı tam olarak tasvir edildiği gibi resmetti:
Bu da bir simgedir. Ancak belirli bir karakter değil. Tanrı değil, bir put değil. Ve “okuma yazma bilmeyen atalarımızda” fikrinin varlığının olgusuna modern bilim adamları tarafından bile izin verilemez. Ama hadi sipariş verelim. Semargle hakkında ne biliyoruz: -
Semargl Svarozhich (yani Svarog'un oğlu) aslında Slavlar tarafından Perun ve Veles ile birlikte ibadet edildi. Sık sık ortaçağ kroniklerinde (örneğin, Helmold'un “Slav kronikleri” nde), Semargla idolünün her zaman Perun idolünün sağ tarafına yerleştirildiğinden bahseder. Bu gerçeğe bağlı olarak ve Semargl'un katıldığı birçok dövüş sahnesi göz önüne alındığında, bu tanrının savaşların ve savaşçıların koruyucu azizi olarak kabul edildiğini varsaymak mantıklıdır.
Bu Ognebog, tohumları ve bitkileri depolayan ve kutsal kanatlı bir köpeğin etrafında dönebilecek. Semargla, halk takviminde ateş ve şenliklerle ilgili törenlerin ve işaretlerin belirtildiği günlerde saygı görüyor. 14 Nisan Semargl son karı boğuyor.
İnsanlara metalurji bilgisini veren ve dünyaya ilk darbesinin, akarlarının ve örsünün bulunduğu Svarga'dan Dünya'ya bırakılan cennetteki Demirci Svarog'un oğlu. Semargla'yı nasıl yarattı? Diğer birçok Tanrı, At, Dazhbog, Stribog ve diğerleri. Svarog kızıl-sıcak bezine bir çekiçle vurduğunda, çekiç altından çıkan kıvılcım demetinden, yeni varlıklar doğdu.
Fakat eğer At ve Dazhdbog, ruhun yanı sıra ete sahipse, o zaman Semargl da, bu bir yangın parıltısında bir görüntüdür, bir kimeraya benzer şekilde: - Yarım köpeğin kanatlı yarım ejderhası.
Bazı nedenlerden dolayı, tüm araştırmacılar hem yangından ortaya çıktığına hem de kanatlı bir köpek olarak kaldıklarına karar verdi. Fakat bunun normalde bir yaratık olmadığından emin olmak için birçok resim üzerinde çalışmak yeterlidir. Resim Semargla - piktogram. Görünürde bulunmayanın, bir özelliğin olduğu şeyin simgesi ve bazı işlevleri yerine getirir.
Borisoglebsky Katedrali'nden "Chernihiv canavar".
Benzer görüntüler modern Yunanistan, Türkiye ve Kuzey Afrika topraklarında da görülmektedir.
Ancak araştırma yayınlamak için gereklidir, onlara para ödenir. Ve gitti - gitti. Gümüş öğütülmüş bir gümüş rengi at atı hakkında muhteşem kavgalar doğdu, Semargl'ın atının ayağının gittiği her yerde yanmış bir iz bırakması gibi. Semargl'ın tohumların ve ekinlerin bekçisi olduğunu iddia eden bilim insanlarının mantığı anlaşılmaz. Böyle bir özellik var mı? Her şey kendinden sonra yakılıyor mu?
“Ateş tanrısının adı kesin olarak bilinmemektedir, büyük olasılıkla adı son derece kutsaldır. Kutsallık, bu Tanrı'nın yedinci cennette bir yerde değil, doğrudan dünyadaki insanlar arasında yaşadığı gerçeğiyle açıklanır ”;
“Adını daha az sıklıkla yüksek sesle söylemeye çalışıyorlar, genellikle parablelarla değiştiriyorlar. Eski zamanlardan beri, Slavlar insanların görünüşünü Ateşle ilişkilendirir. Bazı efsanelere göre, tanrılar iki ateşten oluşan bir adam ve bir kadın yarattı; aralarında ateş alevlendi - aşkın ilk alevi ”;
“Semargl ayrıca dünyaya kötülüğe izin vermiyor. Geceleri, Semargl ateşli bir kılıçla nöbet tutuyor ve yılda sadece bir gün görevini bırakıp, onu Sonbahar Equinox Günü'nde aşk oyunlarına davet eden Mayo'nun çağrısına cevap veriyor. Ve Yaz Gündönümü gününde, 9 ay sonra Semargla ve Kupala'da çocuklar doğar - Kostroma ve Kupala ”.
Sonra tüm dünya yabancı inanç ve mitlerde uygunluk aramaya başladı. Hint Agni ve Doğu Avrupa Rarog'u buraya çekildi. Ve hepsi çünkü hiç kimse Semargl’ın Tanrı olmadığını, yaratık olmadığını düşünüyor. Bu bir süreç! Bu enerji! Bence, herkese en yakın Semargl - Arian Simurg ile aynı adımda.
Simurg (avest. “Mərəγō saēnō”, sonradan pah, “Sēnmurw” ve Farsça. Hayat ağacı. Ayrıca Orta Asya’nın Türkçe konuşan halklarının ve Volga bölgesinin mitolojisinde de bilinmektedir.
Burada Semargl ile doğrudan analojiler çizebilirsiniz. Ayrıca her zaman çiçek süsleme ile çevrili olarak tasvir edilmiştir. Dünyadaki mevcut tüm bitkilerin tek bir yerde tek bir gövdede tutulduğu Hayat Ağacı koruyucusunun rolü ile kredilendirildi.
Böylelikle, aniden ortadan kaybolması durumunda, soyundan gelen bitkilerin bir tür “ark” bilgisine sahip oldukları torunların yük kültürünün yankısını burada kolayca görebiliriz. Kayıp türlerin yeniden inşası için genetik materyal ne olurdu? Bugün böyle bir "ark" yok mu? Var. Dünyanın her yerinde. Ülkemizde bu tür bir gemi Yakutsk'ta, permafrostta, tüm bitki örneklerinin elektriksiz ve insan müdahalesi olmadan süresiz olarak süreceği derinlikte inşa edilmiştir.
Neden Hayat Ağacı'nın atalarımız tarafından bize bırakılan bir gemi gibi olduğunu varsaymıyorsunuz? O zaman bu gemiyi koruyan Semargl, kanatlı köpeği değil, konserve bitki örneklerine hayat verebilecek bir tür enerjidir! Ve elbette, bu enerji Güneş ile ilgilidir. Bu, bir sonraki küresel felaket sırasında ölümünden sonra Dünya'daki yaşamın yeniden canlanması için bir tür "tetikleyici" dir.
Hiçbir şey talep etmiyorum. Sadece düşünmeyi teklif et. Bu sürüm gerçekten harika mı? Sonuçta, modern kültürel çalışmaları anlamak için neyin yeterli olmadığını açıklar! Ayrıca mitlerden bilinen hiçbir şeyle çelişmez.
Neyse, Mutlu Semargla sen!
Bir hata bulursanız, lütfen bir parça metni vurgulayın ve Ctrl + Enter.
Slavların tanrısı ve habercisi olan Slavların yanı sıra bereket ve savaşın koruyucusu Semargl adını taşıyordu. Bu tanrı ikinci kabile Yasunei'nin bir temsilcisidir. slav tanrıları). Bazı verilere göre babası Svarog gibi, Semargl da üç bölüm mimarisini güçlendiren barış için ana savaşa katıldı.
O nereden geldi?
Semargla'nın kökeni tamamen açık değil, farklı araştırmacılar slav mitolojisi bunun hakkında tartış. İşte bu anlaşmazlığın ana konumları:
- Bir sürüme göre, o tanrı Hors'ın küçük kardeşidir.
- Öte yandan, daha önce de belirtildiği gibi, belki de Semargl Svarog'un en büyük çocuğudur. Göksel çekiç Alatyr Stone'u vurdu ve sonuç olarak tanrı Semargl doğdu.
Genel olarak, Semargl’ın Eski Slav panteonunda en çok saygı görenlerden biri olan “tanrı-oğullardan” olduğu açıktır.
Slav Hermes
Semargl - birçok efsane onun askeri cesaretini anlatan savaş tanrısıdır. Karanlık ilerlerken diğer tanrılar için vazgeçilmez bir yardımcı olduğu ortaya çıktı slav evren. Semargla kişisinde, Rule en sadık ve güvenilir vasiye sahipti (daha sonra Perun onun yerine onun yerine geçecek).
Semargl, onu diğer tüm Yasunei'den ayıran iki eşsiz yeteneğe sahipti. İlk olarak, Yunan Hermes'i gibi, sık sık tanrılar ve insanlar arasında, Pravya ve Yavju arasında bir dünyadan diğerine bilgi aktararak aracı olarak hareket etti. İkincisi, Semargl tanrıların savaş alanlarındaki güçlerini çoğaltmayı başardı. Semargl elinde bir silahı bulup savaşa girer girmez düşmanlar kazanma şansını yitirdi, çünkü Yasuni ordusu yenilmez hale geldi.
Ehlileştirilmiş ateş
Semargl, Slav ateş tanrısıdır. En saygın temsilcilerden biriydi. pagan pantheon. Eski Slavlar, Veles ve Perun gibi büyük tanrılarla eşit derecede ona tapıyorlardı. Stribog ile birlikte At, Dazhdbog ve babası Svarog Semargl, karanlığın ışıktan ilk ayrılmasında yer aldı. Çok sayıda kronik kaynak bu tanrının askeri cesaretini anlatıyor, faaliyetlerinin doğası gereği silahlarıyla ayrılmayan bütün Slavları koruduğu açık.
Bazı kaynaklara göre, Semarğlu, Ayın Tanrısı olarak ibadet edildi. 12. yüzyılın keşiş ve misyoneri olan Helmgold, “Chronicles” da, Semargl idolünün Perun idolünün sağındaki sunak köşesinde durduğunu belirtir.
Uzaktaki atalarımız Semargl'ın bir reenkarnasyon ustası olduğuna inanıyordu. Bazen ona sihirli ateşli dillerden çıkan soylu bir savaşçı kılığında (genç ya da yaşlı) göründü, ama bir kural olarak kanatlı bir köpeğe yeniden doğdu. Bu köpek gökyüzünün altına uçtu ve saf bir iz bıraktı. Semargla'nın kanonik tasviri tam da bu - ateşli uçan bir köpek.
Slavlar arasındaki ateş tanrısı da ev tanrısıydı. Semargl, yanması evrenin varlığını destekleyen ilkel bir ateştir - sırasıyla insanların ve tanrıların evleri, Slav'ın evini ısıtan ateş, onun koruması altındadır. Eski Slavlar Semarglu'ya adanmış festival 14 Nisan'da kutlandı.
etimoloji
Semargl kelimesinin kökeni hala tam olarak açık değildir ve bilimsel dünyada anlaşmazlıklara neden olur. Bu konuda iki ana teori var:
"Semargl" kelimesi etimolojik olarak "yedi" rakamına dayanmaktadır. Bu, bazı bilgilere göre, Semargla idolünün yedi kişiye sahip olduğu gerçeğiyle desteklenmektedir. Semargl'ın bir değil, yedi farklı ilahi varlık içerdiğine inanılmaktadır.
"Semargl" kelimesi eski Farsça "Simurg" kelimesinden gelmektedir. Bu sihirli kuşun adıydı. Bu teori, özellikle, Yavi Semargl’ın enkarnasyonlarında tam olarak kuş olduğu gerçeğiyle - iki peri şahin - Finist ve Rarog. Bu kuşlar sırasıyla savaş ve zaferi sembolize ediyor.
Semargla'nın sembolleri
Üçgen karakterler genellikle bir şahin veya uçan bir köpeğin görüntüleridir. Falcon Rarog, bildiğiniz gibi, Büyük Dük Vladimir Kutsal'ın pankartında tasvir edildi. Ayrıca, Kurt runesi genellikle ateş tanrısı ile ilişkilendirilir (aynı zamanda büyük olasılıkla bu isim bilimsel açıdan yanlış olmasına rağmen, aynı zamanda Semargl'in koruyucusu). Semargl ateşli bir tanrı olduğundan, ateşin herhangi bir stilize edilmiş görüntüsü onun görüntüsü sayılabilir. Bir görüş var ki güneş sembolü Bir köpeğin başının üstünde “kiriş” yerine “Semargla” da belirlenir, ancak bunun için kayda değer bir kanıt bulunamamıştır.
Bazen "Semargla kalkanı" denir. Ancak, Slav itfaiyecisinin bir şekilde ya da diğerinin göründüğü Slav geleneklerinde, elinde bir kalkan ipucu yoktur. Belki de eski savaşçılar, savaşta şanslı olmaları için, kalkanlarına Semargla - savaş ve zafer koruyucusu - imajını koymuşlardır. Bu, yukarıda belirtilen adı canlandırabilirdi (sonunda, Slav itfaiyecinin sembolleriyle süslenmiş herhangi bir kalkanı belirtmek için), ancak kutsal bir nesneye karşılık gelmiyor gibi görünüyor.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder